الأحد، 13 مايو 2018

المسابقة الأدبية السنوية للشباب بطلعت حرب الثقافى/ 2018


        

 فتح مركز طلعت حرب الثقافى التابع لصندوق التنمية الثقافية باب الاشتراك فى "المسابقة الأدبية" السنوية فى دورتها العاشرة للموهوبين من الشباب لعام 2018.

شروط المشاركة:

-أن يتقدم المشترك بثلاثة نصوص على الأقل و خمسة نصوص على الأكثر في أحد الفروع التالية "شعر الفصحى، شعر العامية ،القصة القصيرة".-المشاركة تكون في فرع واحد فقط من المسابقة.-يجب ألا يكون المترشح قد سبق له الفوز فى نفس مجال المسابقة خلال الثلاث أعوام السابقة.-ألا يكون المتسابق قد فاز عن العمل المقدم إلى المسابقة بأية جائزة أخرى. -تسلم 3 نسخ ورقية من الأعمال المرشحة مكتوبة على الكمبيوتر، مع نسخة الكترونية على سي دي، وتستبعد الأعمال المكتوبة بخط اليد، كما يتم إرفاق ملف الاشتراك بسيرة ذاتية تشمل أعماله المنشورة إن وجدت موثقة بمكان وتاريخ النشر، مع صورة حديثة، وصورة عن الرقم القومي.-يحرر المشترك استمارة على النموذج المعد بمركز طلعت حرب الثقافي.
المصدرحظ موفق للجميع 

استعدادا للامتحان :إليكم نماذج لبعض المقدمات




مقدمة لتحليل نص شعري ينتمي إلى سؤال الذات

        يعتبر تيار سؤال الذات حركة شعرية ظهرت بالعالم العربي في العقد الثاني من القرن العشرين بفضل الاحتكاك الفكري بالثقافات والآداب الأجنبية وكذا استجابة لرغبة الشعراء في التحرر من قيود الشعر العربي القديم، والذين عملوا على اعادة الاعتبار للذات الشاعرة التي همشت من قبل الإحيائيين وعلى التنويع في القوافي والأرواء واعتماد شكل الموشحات الأندلسية أو ايقاع الرجز الأندلسي. وقد مثل هذا التيار على مستوى التنظير والتطبيق مجموعة من الرواد ينتمون إلى ثلاث مدارس كبرى؛ أولها مدرسة الديون التي تضم في عضويتها محمود عباس العقاد والنويهي وعبد الرحمان شكري، ومدرسة أبولو التي تضم أيضا: أبا القاسم الشابي ومحمود علي طه وابراهيم ناجي، ثم مدرسة المهجر التي تتوزع بدورها إلى العصبة الأندلسية والرابطة القلمية ويمثلها مجموعة من الشعراء أبرزهم مخائيل نعيمة وجبران خليل جبران نسيب عريضة ايليا أبو ماضي. ويعتبر هذا الأخير شاعرا (مثلا: مغربيا من دواونيه :.....) فإلى أي حد استطاع الشاعر (.........) أن يجسد من خلال قصيدته (..........) المقمومات الفنية لتيار ( ............)وما مضمون القصيدة؟ومن خلال الموشيرات الخارج نصية الدالة كالعنوان وشكل النص وصاحب النص ... واعتمادا على الأبيات( 3.4.2.1) نفترض أن النص قصيدة ذاتية تنتمي إلى تيار سؤال الذات وموضوعها (.............)

مقدمة لنص شعري  ينتمي إلى تكسير البنية 

          تعتبر حركة تكسير البنية تيارا شعريا ظهر بالعالم العربي خلال أربعينيات القرن العشرين، بفضل التحولات التي شهدها العالم العربي؛ كنكبة فلسطين سنة 1948 وصعود الحركات التحررية المنادية بالاستقلاق و مخلفات الحرب العالمية الثانية وانعكاسها على الدول العربية المستعمرة، وكذا استجابة لرغبة الشعراء في التعبير عن الواقع وتمتعهم بقدر كاف من الحرية، فضلا عن الاحتكاك الفكري بالثقافات والآداب الأجنبية. وقد تميز هذا الشعر بتكسير بنية القصيدة العمودية القائمة على نظام الشطرين المتناظرين ووحدة القافية والروي واعتماد نظام الأسطر المتفاوتة في الطول والقصر تبعا لدفقة الشاعر الشعورية، وتعدد القوافي والأرواء والاقتصار على نظام التفعيلة الواحدة ( البحور الصافية)...ولعل أبرز من مثل هذا التيار نجد مشرقيا: نازك الملائكة، عبد الوهاب البياتي، بدر شاكر السياب، أدونيس، عبد المعطي حجازي.. ونجد مغربيا أحمد المعداوي المجاطي، محمد بنيس عبد الله راجع ... ويعتبر هذا الأخير واحدا من الذين أرسوا الشعر الحداثي بالمغرب، ومن مؤلفاته.( اذكر بعض الدواوين الشعرية له وان لم تعرفه اقتصر على ذكر مصدر النص).فما هو موضوع النص؟وإلى أي حد استطاع الشاعر(.............) أن يجسد المقومات الفنية لشعر ( اسم التيار...) من خلال قصيدته (....)؟ومن خلال المشيرات الخارجية الدالة كالعنوان وشكل النص وصاحب النص، واعتمادا على بعض الأبيات ( مثلا: 5,8..3.4) نفترض أن النص قصيدة حداثية تنتمي إلى شعر تكسير البنية وموضوعها ............


مقدمة عن النص النظري الذي يتحدث عن المنهج البنيوي
   يتأطر النص قيد التحليل ضمن الدراسات النقدية التي تعنى بمقاربة الظواهر والقضايا الأدبية، وهو نص نظري يدرس قضية أدبية تتعلق بالمنهج البيوي،ويعتبر هذا الأخير واحدا من المناهج النقدية الحديثة التي تدرس النصوص الأدبية دراسة نصّية داخلية، أي باعتبارها بنية مغلقة ومعزولة عن كل الشروط الخارجية، ويتميز هذا المنهج بالتركيز على دراسة مستويات البنية الداخلية للنص الأدبي، وبخاصة المستوى الصوتي والتركيبي والنحوي والصرفي والمعجمي والأسلوبي، والرمزي والدلالي.. وشعاره هو دراسة النص في ذاته ومن أجل ذاته، بعمنى أن موضوعه ليس هو علم الأدب وإنما الأدبية، أي كلّ ما يجعل من النص الأدبي نصّا أدبيا.ولقد ظهر هذا المنهج في العالم العربي منذ النصف الثاني من القرن العشرين بفضل احتكاك  النقاد العرب بالنقد الأدبي الغربي وترجمته، ولعل من بين النقاد الأوائل الذين اهتموا بهذا المنهج تنظيرا وممارسة نذكر مثلا: صلاح فضل، كمال أبو ذيب، سعيد يقطين، محمد مفتاح....
فماهي القضية التي يعالجها النص؟ وما هي العناصر المكونة لها؟ وماهي طرائق عرضها؟
وبتأملنا لبعض المشيرات الدلالية من مثل العنوان (....) وصاحب النص(...) ومصدره (...) وبالاعتماد على بداية النص ونهايته نفترض أن النص نصّ نظري يعالج قضية ( ...).
مقدمة عن النص النقدي الذي يوظف المنهج البنيوي في التحليل


   يعتبر المنهج البيوي واحدا من المناهج النقدية الحديثة التي تدرس النصوص الأدبية دراسة نصّية داخلية، أي باعتبارها بنية مغلقة ومعزولة عن كل الشروط الخارجية، ويتميز هذا المنهج بالتركيز على دراسة مستويات البنية الداخلية للنص الأدبي، وبخاصة المستوى الصوتي والتركيبي والنحوي والصرفي والمعجمي والأسلوبي، والرمزي والدلالي.. وشعاره هو دراسة النص في ذاته ومن أجل ذاته، بعمنى أن موضوعه ليس هو علم الأدب وإنما الأدبية، أي كلّ ما يجعل من النص الأدبي نصّا أدبيا.ولقد ظهر هذا المنهج في العالم العربي منذ النصف الثاني من القرن العشرين بفضل احتكاك  النقاد العرب بالنقد الأدبي الغربي وترجمته، ولعل من بين النقاد الأوائل الذين اهتموا بهذا المنهج تنظيرا وممارسة نذكر مثلا: صلاح فضل، كمال أبو ذيب، سعيد يقطين، محمد مفتاح....
فماهي القضية التي يعالجها النص؟ وما هي العناصر المكونة لها؟ ثم ما المنهج الموظف في مقاربتها؟
وبتأملنا لبعض المشيرات الدلالية من مثل العنوان (....) وصاحب النص(...) ومصدره (...) وبالاعتماد على بداية النص ونهايته نفترض أن النص نصّ نقدي يعالج قضية( ...) بالاعتماد على المنهج البينوي.

نموذج مقدمة لنص نقدي يوظف المنهج الاجتماعي في التحليل:

يعبتبر المنهج الاجتماعي أحدَ المناهج النقدية الحديثة التي تقارب النصوص الأدبية من الخارج، أي بقراءتها وتحليلها من منظور مدى تعبيرها عن الوسط الاجتماعي الذي أنتجها، ويتميز هذا المنهج بكونه ينظر إلى النص الأدبي باعتبار مرآة تنعكس عليها مختلف التحولات والصراعات التي يشهدها الواقع، ويرى في الأديب جزءا من المجتمع، وغير منفصل عن حركيته وصراعاته. ويعزى ظهور النهج الاجتماعي في العالم العربي إلى الاحتكاك الفكري بالثقافات والآداب الأجنبية عن طريق تنشيط عملية الترجمة وإرسال البعثات الطلبية وتفعيل الدور الثقافي للمنابر الإعلامية.ولقد اهتم كثير من النقاد العرب بهذا المنهج تنظيرا وتتطبيقا، نذكر من بينهم على سبيل التمثيل لا الحصر: عز الدين اسماعيل، محمد مندور، طه حسين، نجيب العوفي، حميد لحمداني، حسين الواد، عبد المنعم تليمة، إدريس الناقوري، غالي شكري.... (ثم صاحب النص) هذا الأخير ناقد، من ( الدولة) له عدة مؤلفات نقدية من بينها:......... (قدم أمثلة) إن لم تعرفها فاذكر مصدر النص على الأقل....
فماهي القضية التي يعالجها النص؟ وما هي العناصر المكونة لها؟ ثم ما المنهج الموظف في مقاربتها؟
وبتأملنا لبعض المشيرات الدلالية من مثل العنوان (....) وصاحب النص(...) ومصدره (...) وبالاعتماد على بداية النص ونهايته نفترض أن النص نصّ نقدي يعالج قضية( ...) بالاعتماد على المنهج الاجتماعي.

مقدمة عن النص النظري الذي يتحدث عن المنهج الاجتماعي

      يتأطر النص قيد التحليل ضمن الدراسات النقدية التي تعنى بمقاربة الظواهر والقضايا الأدبية، وهو نص نظري يدرس قضية أدبية تتعلق بالمنهج الاجتماعي باعتباره أحدَ المناهج النقدية الحديثة التي تقارب النصوص الأدبية من الخارج، أي بقراءتها وتحليلها من منظور مدى تعبيرها عن الوسط الاجتماعي الذي أنتجها، ويتميز هذا المنهج بكونه ينظر إلى النص الأدبي باعتبار مرآة تنعكس عليها مختلف التحولات والصراعات التي يشهدها الواقع، ويرى في الأديب جزءا من المجتمع، وغير منفصل عن حركيته وصراعاته. ويعزى ظهور النهج الاجتماعي في العالم العربي إلى الاحتكاك الفكري بالثقافات والآداب الأجنبية عن طريق تنشيط عملية الترجمة وإرسال البعثات الطلبية وتفعيل الدور الثقافي للمنابر الإعلامية.

ولقد اهتم كثير من النقاد العرب بهذا المنهج تنظيرا وتتطبيقا، نذكر من بينهم على سبيل التمثيل لا الحصر: عز الدين اسماعيل، محمد مندور، طه حسين، نجيب العوفي، حميد لحمداني، حسين الواد، عبد المنعم تليمة، إدريس الناقوري، غالي شكري.... (ثم صاحب النص) هذا الأخير ناقد، من ( الدولة) له عدة مؤلفات نقدية من بينها:......... (قدم أمثلة) إن لم تعرفها فاذكر مصدر النص على الأقل....

وبتأملنا لبعض المشيرات الدلالية من مثل العنوان (....) وصاحب النص(...) ومصدره (...) وبالاعتماد على بداية النص ونهايته نفترض أن النص نصّ نظري يعالج قضية ( ...).

الخميس، 3 مايو 2018

فتح باب المُشاركة في جائزة الطيب صالح العالمية للإبداع الكتابي الدورة التاسعة / 2018




فتح باب المُشاركة في الدورة التاسعة لجائزة الطيب صالح العالمية للإبداع الكتابي إبتداءاً من الأول من مايو و حتى 31 أغُسطس 2018)
للحصول علي إستمارة التقديم وإقرار النشر للدورة التاسعة الرجاء زيارة الرابطين ادناه :

المصدر

جميع الحقوق محفوظة © 2016 مدونة عبد الواحد البرجي